IslamBook

الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي

(ت 671 هـ)

Surah: Al-Anbiyaa
Ayat: 74 / 112
Basa buku: Arab

وَلُوطًا ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗا وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَت تَّعۡمَلُ ٱلۡخَبَٰٓئِثَۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمَ سَوۡءٖ فَٰسِقِينَ

And to Lut, too, We gave Judgment and Knowledge, and We saved him from the town which practised abominations: truly they were a people given to Evil, a rebellious people.

waluutan ’aataynaahu hukman wa‘ilman wanajjaynaahu mina alqaryati allatii kaanat ta‘malu alkhabaa’isa ’innahum kaanuu qawma saw’in faasiqiina

قوله تعالى: { وَلُوطاً آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً } «لوطاً» منصوب بفعل مضمر دل عليه الثاني أي وآتينا لوطاً آتيناه. وقيل: أي واذكر لوطاً. والحكم النبوّة، والعلم المعرفة بأمر الدين وما يقع به الحكم بين الخصوم. وقيل: «عِلْماً» فهما والمعنى واحد. { وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ ٱلْخَبَائِثَ } يريد سَدُوم. ابن عباس: كانت سبع قرى، قلب جبريل عليه السلام ست وأبقى واحدة للوط وعياله، وهي زغَر التي فيها الثمر من كُورة فلسطين إلى حد الشراة ولها قرى كثيرة إلى حد بحر الحجاز. وفي الخبائث التي كانوا يعملونها قولان: أحدهما: اللواط على ما تقدّم. والثاني: الضراط أي كانوا يتضارطون في ناديهم ومجالسهم. وقيل: الضراط وخذف الحصى وسيأتي. { إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ } أي خارجين عن طاعة الله، والفسوق الخروج وقد تقدّم. { وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَآ } في النبوّة. وقيل: في الإسلام. وقيل: الجنة. وقيل: عنى بالرحمة إنجاءه من قومه { إِنَّهُ مِنَ ٱلصَّالِحِينَ }.

الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي

Tina perpustakaan hadits

Pilih téma anjeun

Pilih basa anjeun