الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي · Al-Anbiyaa · Ayat 75

الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي

(ت 671 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayat
75 / 112
Basa buku
Arab
وَأَدۡخَلۡنَٰهُ فِي رَحۡمَتِنَآۖ إِنَّهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
And We admitted him to Our Mercy: for he was one of the Righteous.
wa’adkhalnaahu fii rahmatinaa ’innahu mina assaalihiina
قوله تعالى: { وَلُوطاً آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً } «لوطاً» منصوب بفعل مضمر دل عليه الثاني أي وآتينا لوطاً آتيناه. وقيل: أي واذكر لوطاً. والحكم النبوّة، والعلم المعرفة بأمر الدين وما يقع به الحكم بين الخصوم. وقيل: «عِلْماً» فهما والمعنى واحد. { وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ ٱلْخَبَائِثَ } يريد سَدُوم. ابن عباس: كانت سبع قرى، قلب جبريل عليه السلام ست وأبقى واحدة للوط وعياله، وهي زغَر التي فيها الثمر من كُورة فلسطين إلى حد الشراة ولها قرى كثيرة إلى حد بحر الحجاز. وفي الخبائث التي كانوا يعملونها قولان: أحدهما: اللواط على ما تقدّم. والثاني: الضراط أي كانوا يتضارطون في ناديهم ومجالسهم. وقيل: الضراط وخذف الحصى وسيأتي. { إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ } أي خارجين عن طاعة الله، والفسوق الخروج وقد تقدّم. { وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَآ } في النبوّة. وقيل: في الإسلام. وقيل: الجنة. وقيل: عنى بالرحمة إنجاءه من قومه { إِنَّهُ مِنَ ٱلصَّالِحِينَ }.
Balik ka luhur