معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Aya 45

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Sura
Al-Anbiyaa
Aya
45 / 112
Lugha ya kitabu
Kiarabu
قُلۡ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلۡوَحۡيِۚ وَلَا يَسۡمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ
Sema: Mimi nakuonyeni kwa Wahyi. Na viziwi hawasikii wito wanapo onywa.
Kul 'innamaa 'undhirukum bilwahyi walaa yasma’u assummu addu’aa'a 'idhaa maa yundharuuna
{ قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِٱلْوَحْىِ } ، أي أخوفكم بالقرآن، { وَلاَ يَسْمَعُ ٱلصُّمُّ ٱلدُّعَآءَ } ، قرأ ابن عامر بالتاء وضمها وكسر الميم، " الصم " نصب، جعل الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، وقرأ الآخرون بالياء وفتحها وفتح الميم، " الصم " رفعٌ، { إِذَا مَا يُنذَرُونَ } ، يَخوَّفون.
{ وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ } ، أصابتهم { نَفْحَةٌ } ، قال ابن عباس رضي الله عنهما طَرَفٌ. وقيل: قليلٌ. قال ابن جريج: نصيبٌ، من قولهم نفح فلان لفلان من ماله أي أعطاه حظاً منه. وقيل: ضربة من قولهم نَفَحَتِ الدابةُ برجلها إذا ضربت، { مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَٰويْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ } ، أي بإهلاكنا إنّا كنّا مشركين، دعوا على أنفسهم بالويل بعدما أقروا بالشرك.
{ وَنَضَعُ ٱلْمَوَٰزِينَ ٱلْقِسْطَ } ، أي ذوات القسط، والقسط: العدل، { لِيَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً } ، لا ينقص من ثواب حسناته ولا يزاد على سيآته، وفي الأخبار: إن الميزان له لسان وكفتان.
روي أن داود عليه السلام سأل ربه أن يريه الميزان فأراه كل كفة ما بين المشرق والمغرب، فغُشي عليه، فلما أفاق فقال: يا إلهي من الذي يقدر أن يملأ كفته حسنات؟ قال: يا داود إني إذا رضيت عن عبدي ملأتها بتمرة.
{ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِن خَرْدَلٍ } ، قرأ أهل المدينة { مثقال } برفع اللام هاهنا وفي سورة لقمان، أي وإن وقع مثقال حبة، ونصبها الآخرون على معنى: وإن كان ذلك الشيء مثقال حبة أي زنة من خردل، { أَتَيْنَا بِهَا } أحضرناها لنجازي بها.
{ وَكَفَىٰ بِنَا حَـٰسِبِينَ } ، قال السدي: مُحصين، والحَسْبُ معناه: العدّ، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: عالمين حافظين، لأن من حسب شيئاً علمه وحفظه.
Rudi juu

Kutoka maktaba ya hadithi

Hadithi
This hadith has been transmitted by Humaid b. Hilal on the authority of Yunus.
Sahih Muslim

Reference : Sahih Muslim 510 b In-book reference : Book 4, Hadith 300 USC-MSA web (English) reference : Book 4, Hadith 1033 (deprecated numbering scheme)

Soma hadithi na chanzo
Narrated Anas bin Malik: Whenever the Prophet (ﷺ) started a journey before noon, he used to delay the Zuhr prayer till the time of `Asr and then offer them together; and if the sun declined (at noon) he used to offer the Zuhr prayer and then ride (for the journey).

Dua za leo

"رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا⁠". [نُوحٍ - 28].

"رَبِّ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِي وَتَرۡحَمۡنِيٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ⁠". [هُودٍ - 47].

"رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ⁠". [الْمُؤْمِنُونَ - 29].

“Mola wangu, nisamehe mimi, wazazi wangu, anayeingia nyumbani mwangu akiwa muumini, na waumini wanaume na wanawake; wala usiwazidishie madhalimu ila maangamizi.” [Nuh 71:28]

“Mola wangu, najikinga Kwako nikuombe nisiyokuwa na elimu nayo. Usiponisamehe na kunirehemu, nitakuwa miongoni mwa wenye khasara.” [Hud 11:47]

“Mola wangu, niteremshe mahali penye baraka, na Wewe ndiye Mbora wa wanaoteremsha.” [Al-Muminun 23:29]

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
Ewe Allah, kwa hakika nimejidhulumu sana, na hakuna anayesamehe dhambi ila Wewe. Basi nisamehe kwa msamaha utokao Kwako na unirehemu. Hakika Wewe ndiwe Mwenye kusamehe, Mwenye kurehemu.

"حَسۡبِيَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِيمِ⁠ ". [التَّوْبَةُ - 129].

“Allah ananitosha; hakuna mungu wa haki isipokuwa Yeye. Kwake nimetegemea, naye ni Mola wa Arshi kuu.” [At-Tawba 9:129]