معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Ayah 110

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayah
110 / 112
Èdè ìwé
Lárúbáwá
إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا تَكۡتُمُونَ
"It is He Who knows what is open in speech and what ye hide (in your hearts).
ʼinnahu ya‘lamu aljahra mina alkawli waya‘lamu maa taktumuuna
{ إِنَّهُ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ مِنَ ٱلْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ }.
{ وَإِنْ أَدْرِى لَعَلَّهُ } ، أي لعل تأخير العذاب عنكم كناية عن غير مذكور، { فِتْنَةٌ } ، اختبار، { لَّكُمْ } ، ليرى كيف صنيعكم وهو أعلم، { وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ } ، أي تتمتعون إلى انقضاء آجالكم.
{ قَالَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ } قرأ حفص عن عاصم: { قَالَ رَبِّ ٱحْكُم } ، والآخرون: { قل رب احكم } افصل بيني وبين من كذبني بالحق، فإن قيل كيف قال احكم بالحق والله لا يحكم إلا بالحق؟ قيل: الحق هاهنا بمعنى العذاب كأنه استعجل العذاب لقومه فعذبوا يومَ بدر، نظيره قوله تعالى:{ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ } [الأعراف: 89]، وقال أهل المعاني: معناه رب احكم بحكمك الحق فحذف الحكم وأقيم الحق مقامه، والله تعالى يحكم بالحق طُلب أو لم يُطلب، ومعنى الطلب ظهور الرغبة من الطالب في حكمه الحق، { وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ } ، من الكذب والباطل.
Padà sókè

Láti àkójọpọ̀ Hadith

Hadith
Narrated `Abdullah bin `Amr: Allah's Messenger (ﷺ) stopped (for a while near the Jimar at Mina) during his last Hajj and the people started asking him questions. A man said, "Ignorantly I got my head shaved before slaughtering." The Prophet replied, "Slaughter (now) and there is no harm in it." Another man said, "Unknowingly I slaughtered the Hadi before doing the Rami." The Prophet (ﷺ) said, "Do Rami now and there is no harm in it." So, on that day, when the Prophet (ﷺ) was asked about anything (about the ceremonies of Hajj) done before or after (its stated time) his reply was, "Do it (now) and there is no harm."

Àdúrà òní

اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا ، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ رَبَّنَا ٱصۡرِفۡ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا.

اللَّهُمَّ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ ، وَأَسْتَجِيرُ بِكَ مِنَ النَّارِ.

اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ.

Ọlọ́hun, jẹ́ kí ìparí gbogbo ọ̀ràn wa dára, kí O sì dáàbò bò wá lọ́wọ́ ìtìjú ayé àti ìjìyà ọjọ́ ìkẹyìn. Ọlọ́hun, Olúwa wa, mú ìjìyà Jahannama kúrò lọ́dọ̀ wa, nítorí pé ìjìyà rẹ̀ jẹ́ èyí tí ó ń bá ẹni nìṣó. Ọlọ́hun, Olúwa wa, dájúdájú a ti gba Ọ gbọ́, nítorí náà dárí ẹ̀ṣẹ̀ wa jì wá, kí O sì dáàbò bò wá lọ́wọ́ ìjìyà iná. Ọlọ́hun, mo ń bẹ Ọ fún Párádísè, mo sì ń wá ààbò lọ́dọ̀ Rẹ lọ́wọ́ iná. Ọlọ́hun, Olúwa wa, fún wa ní ohun tí O ti ṣèlérí fún wa nípasẹ̀ àwọn ojiṣẹ́ Rẹ, má sì ṣe dojú tì wá ní ọjọ́ àjíǹde. Dájúdájú, Ìwọ kì í já ìlérí.

"رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ⁠ ". [الْبَقَرَةُ - 201].

“Olúwa wa, fún wa ní ohun rere ní ayé yìí àti ohun rere ní Ọ̀run, kí O sì dáàbò bò wá kúrò lọ́wọ́ ìyà Iná.” [Al-Baqarah 2:201]

"فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِيِّۦ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ تَوَفَّنِي مُسۡلِمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ⁠". [يُوسُفَ - 101].

“Ẹlẹ́dàá àwọn ọ̀run àti ilẹ̀, Ìwọ ni Olùtọ́jú mi ní ayé yìí àti ní ayé lẹ́yìn ikú. Mú mi kú gẹ́gẹ́ bí Muslim, kí O sì fi mí darapọ̀ mọ́ àwọn olódodo.” [Yusuf 12:101]