معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Ayah 111

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayah
111 / 112
Èdè ìwé
Lárúbáwá
وَإِنۡ أَدۡرِي لَعَلَّهُۥ فِتۡنَةٞ لَّكُمۡ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ
"I know not but that it may be a trial for you, and a grant of (worldly) livelihood (to you) for a time."
waʼin ʼadrii la‘allahu fitnatun lakum wamataa‘un ʼilaa hiinin
{ إِنَّهُ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ مِنَ ٱلْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ }.
{ وَإِنْ أَدْرِى لَعَلَّهُ } ، أي لعل تأخير العذاب عنكم كناية عن غير مذكور، { فِتْنَةٌ } ، اختبار، { لَّكُمْ } ، ليرى كيف صنيعكم وهو أعلم، { وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ } ، أي تتمتعون إلى انقضاء آجالكم.
{ قَالَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ } قرأ حفص عن عاصم: { قَالَ رَبِّ ٱحْكُم } ، والآخرون: { قل رب احكم } افصل بيني وبين من كذبني بالحق، فإن قيل كيف قال احكم بالحق والله لا يحكم إلا بالحق؟ قيل: الحق هاهنا بمعنى العذاب كأنه استعجل العذاب لقومه فعذبوا يومَ بدر، نظيره قوله تعالى:{ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ } [الأعراف: 89]، وقال أهل المعاني: معناه رب احكم بحكمك الحق فحذف الحكم وأقيم الحق مقامه، والله تعالى يحكم بالحق طُلب أو لم يُطلب، ومعنى الطلب ظهور الرغبة من الطالب في حكمه الحق، { وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ } ، من الكذب والباطل.
Padà sókè

Láti àkójọpọ̀ Hadith

Hadith
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying that a person committed sin beyond measure and when he was going to die, he left this will: (When I die), bum my dead body and then cast them (the ashes) to the wind and in the ocean. By Allah, if my Lord takes hold of me, He would torment me as He has not tormented anyone else. They did as he had asked them to do. He (the Lord) said to the earth: Return what you have taken. And he was thus restored to his (original form). He (Allah) said to him: What prompted you to do this? He said: My Lord, it was Thine fear or Thine awe, and Allah pardoned him because of this. Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying that a woman was thrown into Hell-Fire because of a cat whom she had tied and did not provide it with food. nor did she set it free to cat insects of the euth until it died inch by inch. Zuhri said: (These two ahidith) show that a person rhould neither feel confident (of getting into Paradise) because of his deeds, nor should he lose (all hopes) of getting into Paradise.

Àdúrà òní

"لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ⁠ ". [الْأَنْبِيَاءُ - 87].

“Kò sí ẹni tí ó yẹ ìjọ́sìn àfi Ìwọ; mímọ́ ni fún Ọ. Dájúdájú mo wà nínú àwọn alábòsí.” [Al-Anbiya 21:87]

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.
Ọlọ́hun, mo ń béèrè lọ́wọ́ Rẹ fún ìtọ́sọ́nà, ìbẹ̀rù Ọlọ́hun, ìwà mímọ́ àti kí n má nílò ẹlòmíràn.

اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

Ọlọ́hun, Olúwa mi, jẹ́ kí n lè dúpẹ́ fún oore Rẹ tí O ṣe fún mi àti àwọn òbí mi, kí n sì ṣe iṣẹ́ rere tí inú Rẹ yóò dùn sí. Kí O sì fi àánú Rẹ kà mí sí ara àwọn ẹrú Rẹ olódodo. Ọlọ́hun, mo ń bẹ Ọ fún ìdáríjì, àlàáfíà àti ààbò kúrò nínú ìpọ́njú ní ayé àti ní ọjọ́ ìkẹyìn. Ọlọ́hun, mo ń bẹ Ọ fún ìtọ́sọ́nà, ìbẹ̀rù Ọ, ìwà mímọ́ àti ìtẹ́lọ́rùn tí ń mú kí n má ṣe nílò ẹlòmíràn. Ọlọ́hun, mo ń bẹ Ọ fún ìmọ̀ tí ń ṣàǹfààní, oúnjẹ àti ohun ìní tó dára, àti iṣẹ́ tí a gbà. Ọlọ́hun, dárí jì mí, tọ́ mi sí ọ̀nà títọ́, fún mi ní ohun ìní, kí O sì fún mi ní àlàáfíà. Mo ń wá ààbò lọ́dọ̀ Alláhù kúrò lọ́wọ́ híhámọ́ ibi ìdúró ní ọjọ́ àjíǹde.