معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Ayah 112

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayah
112 / 112
Èdè ìwé
Lárúbáwá
قَٰلَ رَبِّ ٱحۡكُم بِٱلۡحَقِّۗ وَرَبُّنَا ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ
Say: "O my Lord! judge Thou in truth!" "Our Lord Most Gracious is the One Whose assistance should be sought against the blasphemies ye utter!"
kaala rabbi uhkum bilhakki warabbunaa arrahmaanu almusta‘aanu ‘alaa maa tasifuuna
{ إِنَّهُ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ مِنَ ٱلْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ }.
{ وَإِنْ أَدْرِى لَعَلَّهُ } ، أي لعل تأخير العذاب عنكم كناية عن غير مذكور، { فِتْنَةٌ } ، اختبار، { لَّكُمْ } ، ليرى كيف صنيعكم وهو أعلم، { وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ } ، أي تتمتعون إلى انقضاء آجالكم.
{ قَالَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ } قرأ حفص عن عاصم: { قَالَ رَبِّ ٱحْكُم } ، والآخرون: { قل رب احكم } افصل بيني وبين من كذبني بالحق، فإن قيل كيف قال احكم بالحق والله لا يحكم إلا بالحق؟ قيل: الحق هاهنا بمعنى العذاب كأنه استعجل العذاب لقومه فعذبوا يومَ بدر، نظيره قوله تعالى:{ رَبَّنَا ٱفْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِٱلْحَقِّ } [الأعراف: 89]، وقال أهل المعاني: معناه رب احكم بحكمك الحق فحذف الحكم وأقيم الحق مقامه، والله تعالى يحكم بالحق طُلب أو لم يُطلب، ومعنى الطلب ظهور الرغبة من الطالب في حكمه الحق، { وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ } ، من الكذب والباطل.
Padà sókè

Láti àkójọpọ̀ Hadith

Hadith
Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "Keeping horses may be a source of reward to some (man), a shelter to another (i.e. means of earning one's living), or a burden to a third. He to whom the horse will be a source of reward is the one who keeps it in Allah's Cause (prepare it for holy battles) and ties it by a long rope in a pasture (or a garden). He will get a reward equal to what its long rope allows it to eat in the pasture or the garden, and if that horse breaks its rope and crosses one or two hills, then all its footsteps and its dung will be counted as good deeds for its owner; and if it passes by a river and drinks from it, then that will also be regarded as a good deed for its owner even if he has had no intention of watering it then. Horses are a shelter from poverty to the second person who keeps horses for earning his living so as not to ask others, and at the same time he gives Allah's right (i.e. rak`at) (from the wealth he earns through using them in trading etc.,) and does not overburden them. He who keeps horses just out of pride and for showing off and as a means of harming the Muslims, his horses will be a source of sins to him." When Allah's Messenger (ﷺ) was asked about donkeys, he replied, "Nothing particular was revealed to me regarding them except the general unique verse which is applicable to everything: "Whoever does goodness equal to the weight of an atom (or small ant) shall see it (its reward) on the Day of Resurrection."

Àdúrà òní

اللَّهُمَّ أَحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ.

اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرَ رُشْدٍ ، يُعَزُّ فِيهِ أَهْلُ طَاعَتِكَ ، وَيُذَلُّ فِيهِ أَهْلُ مَعْصِيَتِكَ ، وَيُؤْمَرُ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُنْهَى فِيهِ عَنِ الْمُنْكَرِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

O Allah, jẹ́ kí a wà láàyè gẹ́gẹ́ bí Mùsùlùmí, kí O sì gba ẹ̀mí wa gẹ́gẹ́ bí Mùsùlùmí, kí O sì darapọ̀ mọ́ wa pẹ̀lú àwọn olódodo.

O Allah, ṣe ètò ìtọ́sọ́nà tó tọ́ fún ìjọ yìí, èyí tí a ó fi bọlá fún àwọn tí ó ń ṣègbọràn sí Ọ, kí a sì tẹ àwọn tí ó ń ṣàìgbọràn sí Ọ sílẹ̀, kí a pàṣẹ ohun rere, kí a sì kọ ohun búburú.

O Allah, fi ọlá, àlàáfíà àti ìbùkún fún ẹrú àti Ojíṣẹ́ Rẹ Muhammad, àti gbogbo àwọn ará ilé rẹ̀ àti àwọn alábàákẹ́gbẹ́ rẹ̀.

"رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ يَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡحِسَابُ⁠ ". [إِبْرَاهِيمُ - 41].

“Olúwa wa, dárí jì mí, dárí jì àwọn òbí mi àti àwọn onígbàgbọ́ ní ọjọ́ tí a ó ṣe ìṣírò.” [Ibrahim 14:41]

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
Ọlọ́hun, kí ìbùkún Rẹ wà lórí Muhammad àti lórí ìdílé Muhammad, gẹ́gẹ́ bí O ti fi ìbùkún Rẹ sí orí Ibrahim àti ìdílé Ibrahim. Dájúdájú, Ìwọ ni Ẹni Tí A Ń Yìn, Ológo. Ọlọ́hun, bù kún Muhammad àti ìdílé Muhammad, gẹ́gẹ́ bí O ti bù kún Ibrahim àti ìdílé Ibrahim. Dájúdájú, Ìwọ ni Ẹni Tí A Ń Yìn, Ológo.