اذڪار ۽ دعائون
مسلمان جو قلعو: انهن اذڪارن سان پنهنجي پاڻ، مال، اولاد ۽ ملڪيت جي حفاظت ڪريو، جيڪي توهان جي دل کي سڪون ڏين ۽ سڄو ڏينهن توهان سان گڏ رهن.
فَضْلُ الِاسْتِغْفَارِ
سورة نوح : ١٠–١٢ (ويب سائيٽ نئين ونڊو ۾ کوليو)فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴿١٠﴾
يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴿١١﴾
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢﴾
اذڪار جا قسم
ڪو ملندڙ قسم نه مليو.
خاص دعائون
عرفه
اوچتو ڊپ
ڳڻتي ۽ ڏک
سخت پريشاني
دشمن سان مقابلو
حاڪم جو ظلم
دشمن خلاف
ڪنهن جو ڊپ
استغفار ۽ توبه
قرض لاهڻ
واءُ
گجگوڙ
مينهن جي دعا
گهڻو مينهن
مينهن
ڪپڙا
رات جو پاسو ورائڻ
ننڊ ۾ ڊپ
خواب
ايمان بابت وسوسو
نماز ۾ وسوسو
ڏکيو ڪم
گناهه کان پوءِ
شيطان کان بچاءُ
بي وسي
ٻار جي ڄمڻ تي
ٻارن جي حفاظت
جسم جو سور
بيمار جي عيادت
عيادت جي فضيلت
سخت بيماري
مرڻ مهل تلقين
مصيبت
اکيون بند ڪرڻ
جنازي نماز
ٻار جو جنازو
تعزيت
قبر ۾ لاهڻ
دفن کان پوءِ
قبرن جي زيارت
نئون چنڊ
افطار
کائڻ کان اڳ
کائڻ کان پوءِ
ميزبان لاءِ
مهمانيءَ ۾ افطار
روزي ۾ دعوت
روزيدار کي گار
پهريون ميوو
ڇڪ اچڻ
غير مسلم جي ڇڪ
شاديءَ جي واڌائي
شاديءَ جي دعا
ازدواجي قربت
ڪاوڙ
ٻئي جي آزمائش
مجلس ۾
مجلس جو ڪفارو
بخشش جي دعا
نيڪيءَ جو بدلو
دجال جو فتنو
الله لاءِ محبت
شرڪ جو ڊپ
برڪت جي دعا
بدسوڻ
سواري
سفر
وسنديءَ ۾ اچڻ
بازار ۾ اچڻ
پٺتي رهندڙ لاءِ
مسافر لاءِ
سفر تان واپسي
سک ۽ ڏک
سلام جو جواب
ڪڪڙ ۽ گڏهه
ڪتن جي ڀونڪ
گهٽ وڌ چوڻ کان پوءِ
مسلمان جي ساراهه
پنهنجي ساراهه
عجب ۽ خوشي
خوشخبري
نظر جو ڊپ
ذبح ۽ نحر
ڪو ملندڙ قسم نه مليو.
حديث جي لائبريري مان
حديث
Narrated Anas ibn Malik: I saw the Apostle (ﷺ) would descend from the pulpit and a man stop him for his need. He would remain standing with him until his need was fulfilled. Then he would stand and pray. Abu Dawud said: This tradition is not well known from the narrator Thabit. Jarir b. Hazim is the only narrator of this tradition.
Abd Allah bin Abd ar-Rahman ad-Dārimī narrated to us, Zakariyyā’ bin Adī informed us, he said, Abū Ishāq al-Fazarī said to me: ‘Write from Baqiyyah what he transmits on authority of those who are well-known, and do not write from him what he transmits on authority of those who are not; do not write from Ismā’īl bin Ayyāsh what he transmits on authority of those who are well-known or otherwise ’.