IslamBook

الكشاف/ الزمخشري

(ت 538 هـ)

Sura: Al-Anbiyaa
Ajet: 52 / 112
Jezik knjige: Arapski

إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦ مَا هَٰذِهِ ٱلتَّمَاثِيلُ ٱلَّتِيٓ أَنتُمۡ لَهَا عَٰكِفُونَ

Kad on ocu svome i narodu svome re~e; "Kakvi su ovo kumiri kojima se i dan i no} klanjate?"

'Iz kaala li'abiihi vakaumihi maa haazihi attamaasiilu allatii 'antum lahaa ’aakifuuna

الرشد الاهتداء لوجوه الصلاح. قال الله تعالى{ فَإِنْ آنستم منهم رشداً فادفغوا إليهم أموالهم } النساء 6 وقرىء «رشده» والرشد والرشد، كالعدم والعدم. ومعنى إضافته إليه أنه رشد مثله. وأنه رشد له شأن { مِن قَبْلُ } أي من قبل موسى وهٰرون عليهما السلام. ومعنى علمه به أنه علم منه أحوالاً بديعة وأسراراً عجيبة وصفات قد رضيها وأحمدها، حتى أهله لمخالته ومخالصته، وهذا كقولك في خير من الناس أنا عالم بفلان، فكلامك هذامن الاحتواء على محاسن الأوصاف بمنزل { إِذْ } إما أن يتعلق بآتينا، أو برشده، أو بمحذوف، أي اذكر من أوقات رشده هذا الوقت. قوله { مَا هَـٰذِهِ ٱلتَّمَـٰثِيلُ } تجاهل لهم وتغاب، ليحقر آلهتهم ويصغر شأنها، مع علمه بتعظيمهم وإجلالهم لها. لم ينو للعاكفين مفعولاً، وأجراه مجرى ما لا يتعدى، كقولك فاعلون العكوف لها أو واقفون لها. فإن قلت هلا قيل عليها عاكفون، كقوله تعالى{ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَّهُمْ } الأعراف 138؟ قلت لو قصد التعدية لعدّاه بصلته التي هي «على». ما أقبح التقليد والقول المتقبل بغير برهان، وما أعظم كيد الشيطان للمقلدين حين استدرجهم إلى أن قلدوا آباءهم في عبادة التماثيل وعفروا لها جباههم، وهم معتقدون أنهم على شيء، وجادّون في نصرة مذهبهم، ومجادلون لأهل الحق عن باطلهم، وكفى أهل التقليد سبة أنّ عبدة الأصنام منهم { أَنتُمْ } من التأكيد الذي لا يصح الكلام مع الإخلال به، لأنّ العطف على ضمير هو في حكم بعض الفعل ممتنع. ونحوه اسكن أنت وزوجك الجنة، أراد أن المقلدين والمقلدين جميعاً، منخرطون في سلك ضلال لا يخفى على من به أدنى مسكة، لاستناد الفريقين إلى غير دليل، بل إلى هوى متبع وشيطان مطاع، لاستبعادهم أن يكون ما هم عليه ضلالاً.

اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا ، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ.

اللَّهُمَّ رَبَّنَا ٱصۡرِفۡ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا.

اللَّهُمَّ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ ، وَأَسْتَجِيرُ بِكَ مِنَ النَّارِ.

اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ.

Allahu moj, učini naš završetak dobrim u svim stvarima i zaštiti nas od poniženja na ovom svijetu i patnje na budućem svijetu.

Allahu moj, Gospodaru naš, otkloni od nas patnju Džehennema; njegova patnja je neprestana.

Allahu moj, Gospodaru naš, mi smo povjerovali, pa nam oprosti grijehe i sačuvaj nas patnje Vatre.

Allahu moj, molim Te za Džennet i utječem Ti se od Vatre.

Allahu moj, Gospodaru naš, podari nam ono što si nam obećao po Svojim poslanicima i ne osramoti nas na Sudnjem danu; Ti, doista, ne kršiš obećanje.

الكشاف/ الزمخشري

Iz biblioteke hadisa

Dove dana

Odaberite temu

Odaberite jezik