IslamBook

النكت والعيون/ الماوردي

(ت 450 هـ)

Surah: Al-Anbiyaa
Ayah: 39 / 112
Book language: Arabic

لَوۡ يَعۡلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمۡ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ

If only the Unbelievers knew (the time) when they will not be able to ward off the fire from their faces, nor yet from their backs, and (when) no help can reach them!

Law ya’lamu allaziina kafaruu hiina laa yakuffuuna ’an wujuuhihimu annaara walaa ’an zuhuurihim walaa hum yunsaruuna

قوله عز وجل: { خُلِقَ الإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ } فيه قولان:
أحدهما: أن المعنيّ بالإِنسان آدم، فعلى هذا في قوله: { مِنْ عَجَلٍ } ثلاثة تأويلات:
أحدها: أي معجل قبل غروب الشمس من يوم الجمعة وهو آخر الأيام الستة، قاله مجاهد والسدي.
الثاني: أنه سأل ربه بعد إكمال صورته ونفخ الروح في عينيه ولسانه أن يعجل إتمام خلقه وإجراء الروح في جميع جسده، قاله الكلبي.
الثالث: أن معنى { من عجل } أي من طين، ومنه قول الشاعر:
( والنبع في الصخرة الصماء منبته ) ( والنخل ينبت بين الماء والعجل ) والقول الثاني: أن المعنى بالإِنسان الناس كلهم، فعلى هذا في قوله: { من عجل } ثلاثة تأويلات:
أحدها: يعني خلق الإِنسان عجولاً، قاله قتادة.
الثاني: خلقت العجلة في الإِنسان قاله ابن قتيبة.
الثالث: يعني أنه خلق على حُب العجلة.
والعجلة تقديم الشيء قبل وقته، والسرعة تقديمه في أول أوقاته.

النكت والعيون/ الماوردي

From the Hadith library

Duwaaji hannde

Choose your theme

Choose your language