معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · აია 90
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
(ت 516 هـ)
"رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ٨ ". [آلُ عِمْرَانَ - 8].
ო, ალლაჰ, შენთან ვეძიებ თავშესაფარს სიზარმაცისგან, უძლური სიბერისგან, ცოდვისა და ვალისგან; საფლავის განსაცდელისა და საფლავის სასჯელისგან; ცეცხლის განსაცდელისა და ცეცხლის სასჯელისგან; სიმდიდრის გამოცდის ბოროტებისგან; შენთან ვეძიებ თავშესაფარს სიღარიბის გამოცდისა და ცრუ მესიის განსაცდელისგან. ო, ალლაჰ, ჩემი შეცდომები თოვლისა და სეტყვის წყლით ჩამომბანე; ცოდვებისგან ჩემი გული ისე განწმინდე, როგორც თეთრი სამოსი იწმინდება ჭუჭყისგან; და დამაშორე ჩემს ცოდვებს ისე, როგორც აღმოსავლეთი და დასავლეთი დააშორე ერთმანეთს.
اللَّهُمَّ أَحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ.
اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرَ رُشْدٍ ، يُعَزُّ فِيهِ أَهْلُ طَاعَتِكَ ، وَيُذَلُّ فِيهِ أَهْلُ مَعْصِيَتِكَ ، وَيُؤْمَرُ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُنْهَى فِيهِ عَنِ الْمُنْكَرِ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
ო, ალლაჰ, გვაცოცხლე მუსლიმებად, მუსლიმებადვე მოგვივლინე სიკვდილი და მართალთ შეგვიერთე.
ო, ალლაჰ, ამ თემს მოუწყე სწორ გზაზე მდგარი საქმე, რომელშიც შენი მორჩილნი პატივდებული იქნებიან და შენი ურჩნი — დამცირებულნი; რომელშიც სიკეთისკენ მოუწოდებენ და ბოროტებას აუკრძალავენ.
ო, ალლაჰ, დალოცე, მშვიდობა და კურთხევა მოჰფინე შენს მონასა და მოციქულ მუჰამმადს, მის ოჯახსა და ყველა მის თანამგზავრს.
ყოველდღიური ზიქრები ინტერნეტის გარეშე. უფასოდ.
Android · iPhone · iPad
{ وَٱلَّتِىۤ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا } ، حفظت من الحرام، وأراد مريم بنت عمران، { فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا } ، أي أمرنا جبرائيل حتى نفخ في جيب درعها، وأحدثنا بذلك النفخ المسيح في بطنها، وأضاف الروح إليه تشريفاً لعيسى عليه السلام: { وَجَعَلْنَـٰهَا وَٱبْنَهَآ ءَايَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ } ، أي دلالة على كمال قدرتنا على خلق ولد من غير أب، ولم يقل آيتين وهما آيتان لأن معنى الكلام وجعلنا شأنهما وأمرهما آية ولأن الآية كانت فيهما واحدة، وهي أنها أتت به من غير فحل.
قوله عز وجل: { إِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ } ، أي ملتكم ودينكم، { أُمَّةً وَاحِدَةً } ، أي ديناً واحداً وهو الإِسلام، فأبطل ما سوى الإِسلام من الأديان، وأصل الأمة الجماعة التي هي على مقصد واحد فجعلت الشريعة أمة واحدة لاجتماع أهلها على مقصد واحد، ونصب أمة على القطع. { وَأَنَاْ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُونِ }.