Not an apostle did We send before thee without this inspiration sent by Us to him: that there is no god but I; therefore worship and serve Me.
wamaa ’arsalnaa min qablika min rasuulin ’illaa nuuhii ’ilayhi ’annahu laa ’ilaaha ’illaa ’ana fa‘buduuni
استئناف مقرر لما سبق من آي التوحيد وقد يقال إن فيه تعميماً بعد تخصيص إذا أريد من{ ذِكْرُ مّنَ قَبْلِى } [الأنبياء: 24] الكتب الثلاثة، ولما كان { مِن رَّسُولٍ } عاماً معنى فكان هناك لفظ ومعنى أفرد على اللفظ في { نُوحِيۤ إِلَيْهِ } ثم جمع على المعنى في { فَٱعْبُدُونِ } ولم يأت التركيب فاعبدني وهذا بناء على أن { فَٱعْبُدُونِ } داخل في الموحى وجوز عدم الدخول على الأمر له صلى الله عليه وسلم ولأمته، وقرأ أكثر السبعة { يُوحَى } على صيغة الغائب مبنياً للمفعول، وأياً ما كان فصيغة المضارع لحكاية الحال الماضية استحضاراً لصورة الوحي.