IslamBook — Tafsiri معالم التنزيل البغوي · Sura Al-Anbiyaa · Aya 72

معالم التنزيل/ البغوي

(ت 516 هـ)

Sura: Al-Anbiyaa
Aya: 72 / 112
Lugha ya kitabu: Kiarabu

وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ نَافِلَةٗۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا صَٰلِحِينَ

Naye tukampa Is-haq, na Yaaqub kuwa ni ziada. Na wote tukawajaalia wawe watu wema.

Wawahabnaa lahu 'is-haaka waya’kuuba naafilatan wakullan ja’alnaa saalihiina

{ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً } ، قال مجاهد وعطاء: معنى النافلة العطية وهما جميعاً من عطاء الله نافلة يعني عطاء، قال الحسن والضحاك: فضلاً. وعن ابن عباس وأُبّي بن كعب وأبي زيد وقتادة رضي الله عنهم: النافلة هو يعقوب لأن الله عزّ وجلّ أعطاه إسحاق بدعائه حيث قال:{ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ } [الصافات: 100]، وزاد يعقوب [ولد الولد]، والنافلة الزيادة، { وَكُلاًّ جَعَلْنَا صَـٰلِحِينَ } ، يعني: إبراهيم وإسحاق ويعقوب.
{ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً } ، يُقتدى بهم في الخير، { يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا } ، يدعون الناس إلى ديننا، { وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ فِعْلَ ٱلْخَيْرَٰتِ } ، العمل بالشرائع، { وَإِقَامَ ٱلصَّلَوٰةِ } ، يعني المحافظة عليها، { وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَـوٰةِ } ، إعطاءها، { وَكَانُواْ لَنَا عَـٰبِدِينَ } ، موحدين.

Rudi juu

Kutoka maktaba ya hadithi

Hadithi

Hishim b. Zaid b. Anas b. Milik reported: I visited the house of al-Hakam b. Ayyub along with my grandfather Anas b. Milik, (and there) some people had made a hen a target and were shooting arrows at her. Thereupon Asas said that Allah's Messenger (ﷺ) had forbidden tying of the animals (and making them the targets of arrows, etc.).

Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "The Hour will not be established till the buttocks of the women of the tribe of Daus move while going round Dhi-al-Khalasa." Dhi-al-Khalasa was the idol of the Daus tribe which they used to worship in the Pre Islamic Period of ignorance.

Dua za leo

اللَّهُمَّ أَحْيِنَا مُسْلِمِينَ ، وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ.

اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَمْرَ رُشْدٍ ، يُعَزُّ فِيهِ أَهْلُ طَاعَتِكَ ، وَيُذَلُّ فِيهِ أَهْلُ مَعْصِيَتِكَ ، وَيُؤْمَرُ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُنْهَى فِيهِ عَنِ الْمُنْكَرِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

Ewe Allah, tujaalie tuishi tukiwa Waislamu, utufishe tukiwa Waislamu, na utuunganishe na watu wema.

Ewe Allah, utengenezee umma huu jambo la uongofu, ambalo ndani yake watu wa utiifu Wako wataenziwa, watu wa maasi Yako watadhalilishwa, mema yataamrishwa na maovu yatakatazwa.

Ewe Allah, mrehemu, mpe amani na umbariki mja Wako na Mtume Wako Muhammad, pamoja na watu wa nyumba yake na maswahaba wake wote.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا.

Ewe Allah, najikinga Kwako na udhaifu na uvivu, woga na ubakhili, uzee na adhabu ya kaburi. Ewe Allah, ipe nafsi yangu uchamungu wake na uitakase; Wewe ndiwe bora wa kuitakasa, Wewe ndiwe Mlinzi na Mola wake. Ewe Allah, najikinga Kwako na elimu isiyonufaisha, moyo usionyenyekea, nafsi isiyotosheka na dua isiyojibiwa.

"رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ⁠ ". [الْمُؤْمِنُونَ - 118].

“Mola wangu, samehe na urehemu; nawe ndiwe Mbora wa wenye kurehemu.” [Al-Muminun 23:118]