معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Ayah 30
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
أَوَلَمۡ يَرَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ كَانَتَا رَتۡقٗا فَفَتَقۡنَٰهُمَاۖ وَجَعَلۡنَا مِنَ ٱلۡمَآءِ كُلَّ شَيۡءٍ حَيٍّۚ أَفَلَا يُؤۡمِنُونَ
(ت 516 هـ)
Mula sa aklatan ng Hadith
Mga panalangin sa araw na ito"أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ". [الْأَنْبِيَاءِ - 83].
“Tunay na dinapuan ako ng pinsala at Ikaw ang Pinakamaawain sa mga maawain.” [Al-Anbiya 83]
اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
O Allah, Panginoon ko, bigyan Mo ako ng kakayahang pasalamatan ang biyayang ibinigay Mo sa akin at sa aking mga magulang, gumawa ng kabutihang Iyong kinalulugdan at isama ako sa Iyong awa sa Iyong mga matutuwid na lingkod.
O Allah, hinihiling ko sa Iyo ang kapatawaran, kagalingan at kaligtasan sa mundong ito at sa kabilang buhay.
O Allah, hinihiling ko sa Iyo ang patnubay, kabanalan, kalinisang-asal at kasapatan.
O Allah, hinihiling ko sa Iyo ang kaalamang kapaki-pakinabang, mabuting kabuhayan at gawaing tinatanggap.
O Allah, patawarin Mo ako, patnubayan, bigyan ng kabuhayan at kagalingan. Nagpapakupkop ako kay Allah laban sa hirap ng pagtayo sa Araw ng Pagkabuhay na Muli.
Iyong pang-araw-araw na azkar, kahit walang internet. Libre.
Android iPhone iPad
قال كعب: خلق الله السمواتِ والأرض بعضها على بعض، ثم خلق ريحاً فوسطها ففتحها بها.
قال مجاهد والسدي: كانت السماوات مرتفعة طبقة واحدة ففتقها وجعلها سبع سماوات، وكذلك الأرض كانت مرتقة طبقة واحدة فجعلها سبع أرضين.
قال عكرمة وعطية: كانت السماء رتقاً لا تمطر والأرض رتقاً لا تنبت، ففتق السماء بالمطر والأرض بالنبات. وإنما قال: { رَتْقاً } على التوحيد وهو من نعت السماوات والأرض لأنه مصدر وُضع موضع الاسم، مثل الزور والصوم ونحوهما.
{ وَجَعَلْنَا } ، وخلقنا، { مِنَ ٱلْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ حَىٍّ } ، أي: وأحيينا بالماء الذي ينزل من السماء كل شيء حي أي من الحيوان ويدخل فيه النبات والشجر، يعني أنه سبب لحياة كل شيء. والمفسرون يقولون: يعني أن كل شيء حي فهو مخلوق من الماء. كقوله تعالى:{ وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍ مِّن مَّآءٍ } [النور: 45]، قال أبو العالية: يعني النطفة، فإن قيل: قد خلق الله بعض ما هو حي من غير الماء؟ قيل: هذا على وجه التكثير، يعني أن أكثر الأحياء في الأرض مخلوقة من الماء أو بقاؤه بالماء، { أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ }.