معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · வசனம் 30
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
(ت 516 هـ)
"رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا٢٨". [نُوحٍ - 28].
"رَبِّ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِي وَتَرۡحَمۡنِيٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ٤٧". [هُودٍ - 47].
"رَّبِّ أَنزِلۡنِي مُنزَلٗا مُّبَارَكٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡمُنزِلِينَ٢٩". [الْمُؤْمِنُونَ - 29].
என் இறைவா! என்னையும் என் பெற்றோரையும், நம்பிக்கையாளராக என் இல்லத்தில் நுழைந்தவரையும், நம்பிக்கையுள்ள ஆண்களையும் பெண்களையும் மன்னிப்பாயாக. அநீதி இழைப்பவர்களுக்கு அழிவையே தவிர அதிகப்படுத்தாதே. [நூஹ் 71:28]
என் இறைவா! எனக்கு அறிவில்லாத ஒன்றை உன்னிடம் கேட்பதிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீ என்னை மன்னித்து என்மீது அருள் புரியாவிட்டால் நான் நஷ்டமடைந்தவர்களில் ஒருவனாவேன். [11:47]
என் இறைவா! என்னைப் பாக்கியமிக்க இடத்தில் இறக்கி வைப்பாயாக; இடமளிப்பவர்களில் நீயே சிறந்தவன். [அல்முஃமினூன் 23:29]
اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا ، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ رَبَّنَا ٱصۡرِفۡ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا.
اللَّهُمَّ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ ، وَأَسْتَجِيرُ بِكَ مِنَ النَّارِ.
اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ.
இறைவா! எல்லாக் காரியங்களிலும் எங்கள் முடிவை நல்லதாக ஆக்கி, இவ்வுலக இழிவிலிருந்தும் மறுமை வேதனையிலிருந்தும் எங்களைப் பாதுகாப்பாயாக.
இறைவா! எங்கள் இறைவா! ஜஹன்னமின் வேதனையை எங்களை விட்டு விலக்குவாயாக; நிச்சயமாக அதன் வேதனை நீங்காததாகும்.
இறைவா! எங்கள் இறைவா! நிச்சயமாக நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம்; எங்கள் பாவங்களை மன்னித்து, நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுவாயாக.
இறைவா! சுவனத்தை உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்; நரகத்திலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.
இறைவா! எங்கள் இறைவா! உன் தூதர்கள் மூலம் எங்களுக்கு வாக்களித்ததை வழங்கி, மறுமை நாளில் எங்களை இழிவுபடுத்தாதே. நிச்சயமாக நீ வாக்குறுதியை மீறமாட்டாய்.
உங்கள் தினசரி அத்கார், இணையமின்றி. இலவசம்.
Android · iPhone · iPad
قال كعب: خلق الله السمواتِ والأرض بعضها على بعض، ثم خلق ريحاً فوسطها ففتحها بها.
قال مجاهد والسدي: كانت السماوات مرتفعة طبقة واحدة ففتقها وجعلها سبع سماوات، وكذلك الأرض كانت مرتقة طبقة واحدة فجعلها سبع أرضين.
قال عكرمة وعطية: كانت السماء رتقاً لا تمطر والأرض رتقاً لا تنبت، ففتق السماء بالمطر والأرض بالنبات. وإنما قال: { رَتْقاً } على التوحيد وهو من نعت السماوات والأرض لأنه مصدر وُضع موضع الاسم، مثل الزور والصوم ونحوهما.
{ وَجَعَلْنَا } ، وخلقنا، { مِنَ ٱلْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ حَىٍّ } ، أي: وأحيينا بالماء الذي ينزل من السماء كل شيء حي أي من الحيوان ويدخل فيه النبات والشجر، يعني أنه سبب لحياة كل شيء. والمفسرون يقولون: يعني أن كل شيء حي فهو مخلوق من الماء. كقوله تعالى:{ وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍ مِّن مَّآءٍ } [النور: 45]، قال أبو العالية: يعني النطفة، فإن قيل: قد خلق الله بعض ما هو حي من غير الماء؟ قيل: هذا على وجه التكثير، يعني أن أكثر الأحياء في الأرض مخلوقة من الماء أو بقاؤه بالماء، { أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ }.