انوار التنزيل واسرار التأويل/ البيضاوي · Al-Anbiyaa · Ayah 90

انوار التنزيل واسرار التأويل/ البيضاوي

(ت 685 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayah
90 / 112
Book language
Arabic
فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَوَهَبۡنَا لَهُۥ يَحۡيَىٰ وَأَصۡلَحۡنَا لَهُۥ زَوۡجَهُۥٓۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَيَدۡعُونَنَا رَغَبٗا وَرَهَبٗاۖ وَكَانُواْ لَنَا خَٰشِعِينَ
So We listened to him: and We granted him Yahya: We cured his wife's (Barrenness) for him. These (three) were ever quick in emulation in good works; they used to call on Us with love and reverence, and humble themselves before Us.
Fastajabnaa lahu wawahabnaa lahu yahyaa wa'aslahnaa lahu zawjahu 'innahum kaanuu yusaari’uuna fii alxayraati wayad’uunanaa ragaban warahaban wakaanuu lanaa xaashi’iina
{ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ } أي أصلحناها للولادة بعد عقرها أو لـ { زَكَرِيَّا } بتحسين خلقها وكانت حردة. { إِنَّهُمْ } يعني المتوالدين أو المذكورين من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام. { كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِى ٱلْخَيْرٰتِ } يبادرون إلى أبواب الخير. { وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً } ذوي رغب ورهب، أو راغبين في الثواب راجين للإِجابة، أو في الطاعة وخائفين العقاب أو المعصية. { وَكَانُواْ لَنَا خـٰشِعِينَ } مخبتين أو دائبين الوجل، والمعنى أنهم نالوا من الله ما نالوا بهذه الخصال.
Back to top

From the Hadith library

Hadiis
Narrated Yahya: I asked Aba Salama, "Which Sura of the Qur'an was revealed first?" He replied, "O you, wrapped-up' (Al-Muddaththir)." I said, "I have been informed that it was, 'Read, in the Name of your Lord who created (i.e. Surat Al-Alaq)...similar to the narration related by `Ali bin Al-Mubarak, 444 above).
Sahih al-Bukhari

USC-MSA web (English) reference : Vol. 6, Book 60, Hadith 446 Arabic reference : Book 65, Hadith 4924

Read Hadith and source
Jabir b. Samura reported that Allah's Messenger (ﷺ) had a broad face with reddish (wide) eyes, and lean heels. Shu'ba reported: I said to Simak: What does this dali-ul-fam mean? And he said: This means broad face. I said: What does this ashkal mean? He said: Long in the slit of the eye. I said: What is this manhus-ul-aqibain? He said: It implies little flesh at the heels.

Duwaaji hannde

"رَبِّ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِي وَتَرۡحَمۡنِيٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ⁠ ". [هُودٌ - 47].

Joomi am, mi moolorii Maa nde mi naamna Maa ko mi alaa ganndal. Si wanaa A haforanam yurminɗaa mi, mi jeyete e hayruɓe. [Huud: 47]
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا.

Yah Alla, miɗo ñaagii ma ko moƴƴi fof, jooni e ko fayi arde, ko nganndu mi e ko nganndu mi, kadi miɗo ɗaɓɓa reentaade e kala ko boni, jooni e ko fayi arde. Miɗo anndi ɗum e ko mi anndaa. Yah Alla, miɗo ñaagii ma ko ɓuri moƴƴude e ko maccuɗo maa e Annabi maa naamndii ma, kadi miɗo reentoo ma e bonannde ko maccuɗo maa reentonoo. Kadi Nelabi maa, yaa Geno, miɗo ñaagii ma Aljanna e kala haala walla golle ɓadtooje mi heen, kadi miɗo ɗaɓɓa reentaade e maa e Jahannama e kala haala walla golle ɓadtooje mi heen. Miɗo ñaagii nde kala feere nde mbaɗataa e am moƴƴere.

"أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ⁠". [الْأَنْبِيَاءِ - 83].

“Goonga, bonannde heɓii kam, ko aan woni yurmeende yurmeende.” [Annabaaɓe - 83].