معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · الْآيَةُ 2
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
مَا يَأۡتِيهِم مِّن ذِكۡرٖ مِّن رَّبِّهِم مُّحۡدَثٍ إِلَّا ٱسۡتَمَعُوهُ وَهُمۡ يَلۡعَبُونَ
(ت 516 هـ)
من مكتبة الحديث
أَزُک دُعااللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
اے اللہ، میانہ پروردگار، میہ دِژ میہ تہٕ میانین مٲلِس ماجہ دِنہٕ آمژن نعمتن ہُند شُکر گزار روزنہٕ خٲطرٕ، نیک اعمال کرنہٕ خٲطرٕ یُس ژے پسند آسہِ، تہٕ پننہ رحمتہٕ سٍتۍ کٔر میہ پننین نیک بندن مَنٛز دٲخل کرنہٕ۔
اے اللہ، بہٕ چھُس ژے دنیاہس مَنٛز تہٕ آخرت مَنٛز معافی، خیریت تہٕ حفاظت منگان۔
اے اللہ، بہٕ چھُس ژے رہنمائی، پاکیزگی، پاکیزگی تہٕ خود کفالت منگان۔
اے اللہ، بہٕ چھُس ژے فٲیدٕ مند علم، صحت مند رزق تہٕ قبول شدہ اعمال منگان۔
اے اللہٰ، میہ معافی دِن، رہنمایی کر، رزق دِن تہٕ صحت بخش۔ بہٕ چھُس قیامت کہ دۅہہ مُصیبت نِش اللہ تعالیٰ سٕنز پناہ طلب۔
"رَبِّ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِي وَتَرۡحَمۡنِيٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ". [هُودٌ - 47].
"اَے پروردگارا، بہٕ تُہندِ پناہ منگاں چھُس زِ بہٕ تُہۍ سۭتۍ تِم چیزٕن ہٕندۍ سوال کَرٕہِ یِمَن ہُند مےٚ علم چھُ نَہ، تہٕ اگر تُہۍ مےٚ نہ بخشِو تہٕ نہٕ رحم کٔرِو مےٚ، بہٕ نقصان وٲلَن منز گژھٕہ۔". [هُودٌ - 47].
اے اللہ، بہٕ چُھس ژے نِش پناہ گَژھان یُس میہ کٔرمُت چُھ تَمہِ کِس بُرٲیی نِش تہٕ یُس نہٕ میہ کٔرمُت چُھ۔
أذكارك دون إنترنت. مجانًا.
Android iPhone iPad
{ مَا يَأْتِيهِمْ مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ } ، يعني ما يُحدِث الله من تنزيل شيء من القرآن يذَكِّرهُم ويعظُهم به.
قال مقاتل: يُحدِث الله الأمر بعد الأمر. وقيل: الذكر المحدَثُ ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم وبيَّنه من السُّننِ والمواعظ سوى ما القرآن، وأضافه إلى الربِّ عزّ وجلّ لأنه قال بأمر الرب، { إِلاَّ ٱسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ } ، أي استمعوه لاعبين لا يعتبرون ولا يتَّعِظون.