تيسير التفسير/ اطفيش · Al-Anbiyaa · Ayat 97

تيسير التفسير/ اطفيش

(ت 1332 هـ)

Surah
Al-Anbiyaa
Ayat
97 / 112
Bahasa kitab
Arab
وَٱقۡتَرَبَ ٱلۡوَعۡدُ ٱلۡحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَٰخِصَةٌ أَبۡصَٰرُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَٰوَيۡلَنَا قَدۡ كُنَّا فِي غَفۡلَةٖ مِّنۡ هَٰذَا بَلۡ كُنَّا ظَٰلِمِينَ
Dan hampirlah datangnya janji hari kiamat yang benar, maka dengan serta-merta pandangan mata orang-orang yang kufur ingkar terbeliak (sambil berkata dengan cemas): "Aduhai celakanya Kami. Sesungguhnya kami telah tinggal dalam keadaan yang melalaikan kami daripada memikirkan perkara ini, bahkan kami telah menjadi orang-orang yang menganiaya diri sendiri".
waqtaraba alwa‘du alhaqqu fa’idhaa hiya syaakhisatun ’absaaru alladhiina kafaruu yaa waylanaa qad kunnaa fii ghaflatin min haadhaa bal kunnaa zaalimiina
{ واقْتَربَ } قرب قرباً شديداً { الوعْد الحق } ما بعد نفخة البعث من البعث والحساب والجزاء، يقتل عيسى عليه السلام الدجال عند باب لُدّ الشرقى فى الشام، فيوحى الله سبحانه اليه حرز عبادى المؤمنين الى الطور فقد أخرجت عباداً لا يطاقون، وهم يأجوج ومأجوج، ويدعى عيسى والمؤمنون فى إهلاكهم، فيصبحون موتى بالنغف فى رقابهم بمرة، ويرسل الله سبحانه طيراً كأعناق البخت تلقيهم فى البحر، ويغسل الأرض بمطر كزلفة، ويبارك فى الأرض حتى يأكل النفر من الرمانة، ويستظلون بقشرها، وتكفى اللقحة الفئام من الناس وهم الفخذ، والشاة أهل البيت، ويبعث الله عز وجل ريحاً طيبة فى آباط المؤمنين فيموتوا ويبقى الكفار يتهارجون كالحمر، والساعة بعد يأجوج ومأجوج كالحامل المتمة لا يدرى متى تضع، وتلد الفرس، ولا يركب ولدها حتى تقوم الساعة كما روى.
{ فإذا هى } أى القصة { شاخصة } خبر لقوله { أبصارُ الَّذين كفروا } أو مبتدأ رافع له على الفاعليه، مستغن به عن الخبر على ما آنفاً، فذلك كالفعل والفاعل، فصح أن يكونا خبراً لضمير القصة، ولا يحكم لهما بحكم المفرد فلا تهم، فلو حكم لهما بحكم المفرد لم جز أن يقال أقائم الزيدان، وأجاز بعض الكوفيين الإخبار بالمفرد عن ضمير القصة أو الشأن، وقيل: هى عائد الى مبهم فسره أبصار بعده، وقيل: ضمير الساعة والخبر محذوف، أى واقعة، وقوله: أبصار الخ مستأنف، وفيه ضعف لعدم لاحتياج الى التقدير، وشخوص الأبصار ارتفاع أجفانها من غير أن تطرف لشدة الهول.
{ يا ويْلنَا قد كُنَّا فى غَفْلةٍ من هذا بل كنَّا ظالمِينَ } مفعول لقول مقدر حال مما قيل، أو مستأنف، أى قائلين أو يقولون، أو جواب إذا ونداء الويل تحسر { قد كنَّا } قبل الموت أو اليوم { فى غفلة من هذا } عن هذا اليوم، أو عن هذا الذى دهمنا من البعث للحساب { بل كنَّا ظالمين } إضراب عن ذكر الغفلة الى ذكر أنه قد أنذروا بقدر ما ينتفعون، وأنهم ظلموا أنفسهم بعدم الاتباع وتعريضها للعذاب الدائم.
Kembali ke atas

Daripada perpustakaan hadis

Hadis
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Angels do not accompany the travellers who have with them a dog and a bell.
Sahih Muslim

Reference : Sahih Muslim 2113 a In-book reference : Book 37, Hadith 157 USC-MSA web (English) reference : Book 24, Hadith 5277 (deprecated numbering scheme)

Baca hadis dan sumber
Narrated Zainab bint Jahsh: The Prophet (ﷺ) got up from his sleep with a flushed red face and said, "None has the right to be worshipped but Allah. Woe to the Arabs, from the Great evil that is nearly approaching them. Today a gap has been made in the wall of Gog and Magog like this." (Sufyan illustrated by this forming the number 90 or 100 with his fingers.) It was asked, "Shall we be destroyed though there are righteous people among us?" The Prophet (ﷺ) said, "Yes, if evil increased."

Doa hari ini

"رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي فَٱغۡفِرۡ لِي". [الْقَصَصِ - 16].

"رَبِّ بِمَآ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ فَلَنۡ أَكُونَ ظَهِيرٗا لِّلۡمُجۡرِمِينَ⁠". [الْقَصَصِ - 17].

"رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٖ فَقِيرٞ⁠". [الْقَصَصِ - 24].

"رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي⁠ وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي⁠ وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي⁠ يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي⁠". [طه - 25-28].

“Wahai Tuhanku, sesungguhnya aku telah menzalimi diriku, maka ampunilah aku.” [Al-Qasas 16].

“Wahai Tuhanku, kerana nikmat yang telah Engkau kurniakan kepadaku, aku tidak akan menjadi pembantu orang yang berdosa.” [Al-Qasas 17].

“Wahai Tuhanku, sesungguhnya aku memerlukan apa jua kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku.” [Al-Qasas 24].

“Wahai Tuhanku, lapangkanlah dadaku (25), mudahkanlah urusanku (26), dan lepaskanlah kekakuan daripada lidahku (27), agar mereka memahami kata-kataku (28).” [Taha 25–28].

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.
Ya Allah, aku berlindung dengan keredaan-Mu daripada kemurkaan-Mu, dengan perlindungan-Mu daripada hukuman-Mu, dan aku berlindung kepada-Mu daripada-Mu. Aku tidak mampu menghitung pujian kepada-Mu; Engkau sebagaimana Engkau memuji diri-Mu sendiri.

"رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ⁠ ". [الْأَعْرَافُ - 47].

“Wahai Tuhan kami, janganlah Engkau tempatkan kami bersama kaum yang zalim.” [Al-A‘raf - 47].