معالم التنزيل/ البغوي · Al-Anbiyaa · Ajeti 63
معالم التنزيل/ البغوي
(ت 516 هـ)
(ت 516 هـ)
اللَّهُمَّ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعًا ، وَرِزْقاً طَيِّباً ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
O Allah, Zoti im, më frymëzo të të falënderoj për mirësinë që më ke dhënë mua dhe prindërve të mi, të bëj vepra të mira me të cilat Ti je i kënaqur dhe më fut me mëshirën Tënde mes robërve të Tu të mirë.
O Allah, të kërkoj falje, mirëqenie dhe mbrojtje në këtë botë dhe në botën tjetër.
O Allah, të kërkoj udhëzimin, devotshmërinë, dëlirësinë dhe mjaftueshmërinë.
O Allah, të kërkoj dituri të dobishme, furnizim të mirë dhe vepër të pranuar.
O Allah, më fal, më udhëzo, më furnizo dhe më jep mirëqenie. Kërkoj mbrojtje tek Allahu nga vështirësia e qëndrimit Ditën e Gjykimit.
"رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ٢٠١ ". [الْبَقَرَةُ - 201].
«Zoti ynë, na jep të mirë në këtë botë dhe të mirë në botën tjetër dhe na ruaj nga dënimi i Zjarrit». [El-Bekare, 201].
Dhikri juaj i përditshëm, pa internet. Falas.
Android · iPhone · iPad
قال القتيبي: معناه بل فعله كبيرهم إن كانوا ينطقون على سبيل الشرط، فجعل النطق شرطاً للفعل، أي إن قدروا على النطق قدروا على الفعل، فأراهم عجزهم عن النطق، وفي ضمنه أنا فعلت،.
وروي عن الكسائي أنه كان يقف عند قوله: { بَلْ فَعَلَهُ } ويقول: معناه فعله من فعله، والأول أصح لما رُوي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لم يكذب إبراهيم إلاَّ ثلاث كذبات، اثنتان منهن في ذات الله، قوله: { إِنِّى سَقِيمٌ } [الصافات: 89]، وقوله: { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ } ، وقوله على سارة (هذه أختي) " وقيل في قوله: { إِنِّى سَقِيم } أي سأسقم، وقيل: سقم القلب أي مغتم بضلالتكم، وقوله لسارة: هذه أختي أي في الدين، وهذه التأويلات لنفي الكذب عن إبراهيم، والأولىٰ هو الأول للحديث فيه، ويجوز أن يكون الله عزّ وجلّ أذن له في ذلك لقصد الصلاح وتوبيخهم والاحتجاج عليهم، كما أذن ليوسف حتى أمر مناديه فقال لإخوته:{ أَيَّتُهَا ٱلْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ } [يوسف: 70]. ولم يكونوا سرقوا.