محاسن التأويل / محمد جمال الدين القاسمي · Al-Anbiyaa · آیه 47

محاسن التأويل / محمد جمال الدين القاسمي

(ت 1332هـ)

سوره
Al-Anbiyaa
آیه
47 / 112
زبان کتاب
عربی
وَنَضَعُ ٱلۡمَوَٰزِينَ ٱلۡقِسۡطَ لِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسٞ شَيۡـٔٗاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةٖ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَيۡنَا بِهَاۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَٰسِبِينَ
ما ترازوهاى عدل را در روز قيامت برپا مى‏كنيم; پس به هيچ كس كمترين ستمى نمى‏شود; و اگر بمقدار سنگينى يك دانه خردل (كار نيك و بدى) باشد، ما آن را حاضر مى‏كنيم; و كافى است كه ما حساب‏كننده باشيم!
وَنَدَعُ لْمَوَازِینَ لْقِسْطَ لِیَوْمِ لْقِیَامَتِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسُنْ شَیْءَ وَاِنْ کَانَ مِثْقَالَ حَبَّتِ مِّنْ خَرْدَلِنْ اَتَیْنَا بِهَا وَکَفَا بِنَا حَاسِبِینْ
{ وَنَضَعُ ٱلْمَوَازِينَ ٱلْقِسْطَ لِيَوْمِ ٱلْقِيَامَةِ } بيان لما سيقع عند إتيان ما أنذروه. أي: نقيم الموازين العادلة الحقيقية التي توزن بها صحائف الأعمال. وقيل: وضع الموازين تمثيل لإرصاد الحساب السوي والجزاء على حسب الأعمال بالعدل والنصفة، من غير أن يظلم مثقال ذرة، وإنما وصفت الموازين بالقسط وهو مفرد؛ لأنه مصدر وصف به للمبالغة. كأنها في نفسها قسط. أو على حذف المضاف أي: ذوات القسط. وقيل: إنه مفعول له. واللام في { لِيَوْمِ ٱلْقِيَامَةِ } للتعليل أو بمعنى (في) أي: لجزاء يوم القيامة أو لأهله أو فيه { فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً } أي: من حقوقها. أي: شيئاً ما من الظلم. بل يوفى كل ذي حق حقه { وَإِن كَانَ } العمل أو الظلم { مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا } أي: أحضرنا ذلك العمل المعبر عنه بمثقال حبة الخردل. للوزن. وأنث لإضافته إلى الحبة { وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ } أي: وحسب من شهد ذلك الموقف بنا حاسبين. لأنه لا أحد أعلم بأعمالهم، وما سلف في الدنيا من صالح أو سيئ منا. وقوله تعالى: { وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ... }.
بازگشت به بالا