الأذكار والأدعية
حِصنُ المُسلم: پَنُن پان، پَنُن مال، پَننۍ اولاد تہٕ پَننۍ جٲیداد کٔرِو تِمَن اَذکارَن سۭتۍ محفوظ، یِم تُہنٛدِس دِلَس سُکون دِوان چھِ تہٕ سٲرِسی دۄہَس تُہۍ سۭتۍ روزان چھِ۔
فَضْلُ الِاسْتِغْفَارِ
سورة نوح : ١٠–١٢ (فتح الموقع في نافذة جديدة)فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴿١٠﴾
يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴿١١﴾
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴿١٢﴾
أقسام الأذكار
لا توجد أقسام مطابقة للبحث.
خٲص دُعا
عَرَفہ
اَچانک خوف
فِکَر تہٕ غَم
سخت پریشٲنی
دُشمنَس مُقابِل
حاکِمُک ظُلم
دُشمنَس خِلاف
کٲنٛسہِ ہُند خوف
بخشِش تہٕ توبہ
قَرض ادا کَرُن
ہوا
گُرٛزُن
باران خٲطرٕ دُعا
زیادٕ باران
رود
پَلو
راتھ پَلوُ بدلٲوُن
نیٖندرِ ہُند خوف
خواب
ایٖمانُک وسوسٕ
نمازُک وسوسٕ
مُشکِل کار
گُناہ پَتہٕ
شیطان دَفع کَرُن
ناپسند کَتھ
نَو زامُت شُر
شُرٮ۪ن ہٕنٛز حِفاظت
جِسمُک دَرٕد
بیمار پُرسی
عِیادتُک فَضل
سخت بیٖمٲری
مرن وٲلِس تَلقیٖن
مُصیٖبت
أچھۍ بند کَرٕنۍ
جنازہٕ نماز
شُرُک جنازٕ
تعزیٖت
قَبرِ منٛز تھاوُن
دَفن پَتہٕ
قَبرستان گژھُن
نَو زوٗن
روزٕ کھوٗلُن
کھٮ۪نہٕ برونٛہہ
کھٮ۪نہٕ پَتہٕ
میزبان باپتھ
مہمانُک اِفطار
روزٕ دار تہٕ کھٮ۪وُن
روزٕ دارَس بدزبٲنی
گوٚڈنِچ میوٕ
چھِکھ
غیرمُسلِمُک چھِکھ
نِکاحٕچ مُبارک
نَو نِکاحُک دُعا
قُربتہِ برونٛہہ
غُصّہ
مُصیٖبت وُچھُن
مَجلِس
مَجلِسُک کَفّارٕ
«اللہ بَخشِن ژٕ»
نیکی ہٕنٛز جَزا
دَجّال
اللہ باپتھ مَحبت
شِرکہٕ ہُند خوف
«اللہ دِیِن بَرکت»
بَد فٲلی
سوٲری
سَفر
بستی منٛز داخِل
بازارَس منٛز داخِل
گَھرِ روزن وول
مُسافِر باپتھ
سَفرٕ پٮ۪ٹھ واپسی
خوشی تہٕ غَم
سَلامُک جَواب
کُکُڑ تہٕ خَر
ہُوٗنہٕ بَھونکُن
بَدزبٲنی پَتہٕ
مُسلمان سٕنٛز تعریٖف
پننۍ تعریٖف بوزُن
حَیرت تہٕ خوشی
خوشخبری
بٔد نَظَر
ذَبح تہٕ نَحر
لا توجد أقسام مطابقة للبحث.
من مكتبة الحديث
حدیث
Narrated `Aisha: I asked the Prophet (ﷺ) whether the round wall (near Ka`ba) was part of the Ka`ba. The Prophet (ﷺ) replied in the affirmative. I further said, "What is wrong with them, why have they not included it in the building of the Ka`ba?" He said, "Don't you see that your people (Quraish) ran short of money (so they could not include it inside the building of Ka`ba)?" I asked, "What about its gate? Why is it so high?" He replied, "Your people did this so as to admit into it whomever they liked and prevent whomever they liked. Were your people not close to the Pre-Islamic Period of ignorance (i.e. they have recently embraced Islam) and were I not afraid that they would dislike it, surely I would have included the (area of the) wall inside the building of the Ka`ba and I would have lowered its gate to the level of the ground."